他向孙坚解释了侧面脆弱和机动力较差的解法，除了可以依靠严苛的训练来加快转向和机动力之外，更有将他们拆解成小阵型的变阵打法。
诸如面对破碎地形时使用的椭圆形，又或者是一致对外的圆阵，包括纵阵突击后变横阵的突击展开战术，他全都给孙坚用模型演示了一遍
同时，他还向孙坚展示了他一些多兵种战术配合，毕竟基础的掩护弓箭手和侧翼重步兵他还是有的。
两人谈得完全入了神，连过了饭点都不知道，孙坚也对这个主公打心底里服了十成十。
随后越於菟才抛出了他的待遇。
他给孙坚一家子在太守府外面整了个大宅子，供他安家，还把老早就准备好的战甲和大刀当做礼物送了给他，还外带一次晚宴。
当然，以上在这些虞翻也有，他在看完轮式起重机之后，第二天就轮到於菟带着他去看看自己的为政举措了，并和他谈起了当今儒学的事情。
虞翻本来就是个儒学大家，面对自己擅长的科目，自然是文人相轻，有心一显本事。
但随后就被越於菟反驳得哑口无言。
原因无他，在这个经世学派还未兴起的年代，儒学在此时，已经是日益神秘化和政治庸俗化，内容变得更加荒诞、繁琐和僵硬化。
因此没两下就被他一针见血的戳中了痛点，并趁机搬出了他心中关于儒道融合的经世学之构想。
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